从前的篁岭并没有村落，它只是一座石耳山脉的余峰，耸立在一块狭窄的山间盆地上。篁岭名字的由来，最权威的记载是清朝道光年间的《婺源县志·山川》：“此地古名篁里。篁岭，县东九十里，高百仞。其地多篁竹，大者径尺，故名篁岭”。

也就是说，古时的篁岭，因为山上产一种叫做“篁竹”的竹子，所以才得名。现在已经很少能见到“篁竹”了，老一代的人说，这是一种长着长方形竹叶的竹子，古人用竹子来编织生活用品和劳动工具，这种竹制品特别耐用。

清朝道光年间时，篁岭的山上已经开始有村民居住了，那时村上的人就一个姓氏——曹，绝无其他姓氏。如果当时也称呼“老曹”的话，在古村的村口一声吆喝，估计会有很多人出来应答。

比县志的记载更早的，就只有流传在民间的传说。唐朝末年，黄巢起义，天下兵荒马乱。从北方迁移出来了大量的难民，一路奔向江南地带。其中今河南上蔡地方，来了一批姓曹的百姓，他们在古徽州的歙县停留了下来，其后百年间，一些曹姓家族又开始向古徽州的其他地方渗透迁移。这其中有一族人，来到了与篁岭紧挨着的晓鳙村定居。篁岭在那个时候，还是晓鳙村的曹家人放牧、砍柴的地方。

都说一方水土养一方人，篁岭也是注定要成为有乡愁的地方。篁岭的山上有一眼泉水，终年不断从山顶流向山间的盆地，加上有茂密的“篁竹”，自然也成为一处博取眼球的地方。传说是这样的，晓鳙村有一位叫曹文侃的人，一日，他在篁岭的山脚下耕田欲返家时，耕牛却死也不愿走。曹文侃遂指耕牛前的一堆柴火说：明早吾归，此火堆不熄，以示此地宜居，子孙后世生生不息。临走时，他还将手中赶牛的竹鞭插于土中。翌日，

曹文侃来到田里，见火堆尤温，插入土中的竹鞭还抽出新叶。曹文侃觉得这是上天的安排，遂带领自己的家人由晓鳙村迁至篁岭居住。

曹文侃是篁岭古村的先祖，创始人，这个传说发生在明朝宣德年间，迄今已有近六百年的历史了。从哪个时候起，篁岭古村在一代又一代曹姓族人的经营下，成就了如今的模样。只是这个过程是一种乡愁累积的过程，从遥远的北方，来到江南一偶，乡愁会种成一棵大树。

这过去的几百年里，篁岭古村的女儿如是要出嫁，都会在嫁妆上贴上一枚封条，封条上书写着“山东祖樵国郡上蔡世家五桂堂”十余字，然后再挑到夫家。意思是要记住，村上的祖先，来自北方。这份乡愁，从女儿出嫁之日起，要由夫家继续延续下去。