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  • 甘加秘境繁花似锦,绿草如茵
    探访甘加秘境,周围群山环绕,是一处典型的高原草地,理想的天然牧场。每到夏季,整个草原碧绿如茵,好似一块天然的绿色大地毯,鲜花盛开,繁花似锦,牛肥羊壮,空气凉爽宜人,顿感心襟开阔,心旷神怡。
  • 郎木寺如世外桃源般遗世独立
    拉卜楞寺的辩经声随着炊烟一同升起,草原上沁入心脾的酥油香久未散去,郎木寺如世外桃源般遗世独立,
  • 甘南,是一生中应该去一次的远方
    甘南,是一生中应该去一次的远方,这里是距离内陆最近的雪域高原,原生态的自然风景质朴的人文民俗,在这个秋季,定格成一幅幅美丽的画卷…
  • 九月的甘南
    九月的甘南,已经进入深秋,满眼都是浓得化不开的金黄,金黄的树叶,金黄的油菜荚,还有沉甸甸金灿灿的青稞谦逊的低着头,金秋的色泽装点着甘南的藏族人家。
  • 建议大家从云南丽江出发稻城亚丁
    路程上面来说:丽江到亚丁景区日瓦镇(香格里拉镇)只有520公里左右,自从乡城到日瓦的路在2015年十月底修通加上2017年东旺乡通车后,香格里拉过去的车不再需要经过乡城县城,从香格里拉前往乡城距离乡城17公里处有一个叫青麦乡的地方右转可以直接到达赤土乡,直达日瓦(香格里拉镇115公里)不在需要去翻越无名雪山,路过稻城县城去亚丁景区。..
  • 冬季游遍河南线路3:温泉康养之旅
    泡温泉是备受欢迎的休闲方式,具有非常好的康养保健作用。河南拥有丰富的温泉资源,经过多年的开发,各地形成了各具特色的温泉区。
  • 冬季游遍河南线路1:冰川雾凇冬摄之旅
    以赏冰川、雾凇为主的“冰川雾凇冬摄之旅”,让游客近距离地感受伏牛和太行两大山系冬天的奇特景观,通过镜头,定格大自然的造物之美。
  • 通往阿里之路有什么?神山、神湖、圣湖、鬼湖.....
    通往阿里之路有什么? 神山、神湖、圣湖、鬼湖 古老建筑和传说 异彩纷呈的地理风貌 满足你对西藏的一切想象
  • 阿里是什么?阿里是中国人口密度最小的地区,也是西藏风光最荡气回肠的地区
    末代吐蕃王朝诸部纷争 阿里以其偏远与辽阔 成为了吐蕃王朝后裔的避难地 影响了西藏历史的进程和藏传佛教的发展 阿里东临那曲日喀则,西抵印控克什米尔 北邻南疆,南至印度、尼泊尔 面积30万平方公里,人口却只有九万 是中国人口密度最小的地区 也是西藏风光最荡气回肠的地区 ..
  • 千千万万的人向往青藏高原,向往神圣的拉萨
    千千万万的人向往青藏高原,向往神圣的拉萨 其中只有少数的人来到阿里 这里最古老、最高原、最神圣、 最壮观、最野性、最人文。 这里是西藏的西藏,是遥远之后的遥远! 我们给你一个新的角度 去重新发现西藏拥抱旷野, 我们给你一个理由说去过藏地之巅追逐过野兽, 那就是,越往西越西藏,去阿里! ..
  • 去大凉山拍摄的影友注意啦
    在大凉山拍摄期间不建议给孩子人民币的,建议到市区、县城或乡镇买些 糖果、玩具、书本、笔墨纸砚等文具用品送与小孩,便于健康成长,团友一定要携带两包烟,拍摄时候用的上。
  • 来大凉山,一定要去昭觉赶集
    昭觉县位于四川省凉山州中部东侧,东临美姑、雷波两县,南接金阳、布拖、普格三县,西连西昌、喜德两县市,北靠越西县。系半农半牧的高寒山区彝族聚居县。全县总人口为26万人,其中彝族人口占97.3%,是全国彝族人口第一大县,也是全国最有代表性的彝族聚居县之一。
  • 大凉山达体舞
    彝族舞蹈起源于祭祀仪式。“阿古嗬”、“册格”都是充满原始气息的舞蹈,通常在老人过世时唱跳。“朵洛嗬”是一种展示女性之美的舞蹈,通常在火把节期间由盛装女子集体跳起。“达体舞”则是最受人们欢迎的一种集体舞蹈,一人吹笛领舞,众人随后跟上,手拉手围成圆圈舞蹈,多则上百人,场面非常壮观。
  • 大凉山牛牛坝乡赶集
    牛牛坝乡辖属于四川省凉山彝族自治州美姑县。每月逢四,即每逢十天一次赶场,街上人潮涌动。在性畜交易市场,村民们把牛羊马赶来交易。各色人等,熙熙攘攘,叫卖声、讨价声不绝于耳。
  • 大凉山奴隶制
    彝族人在这种制度下被分为5个等级,分别是兹莫、诺合、曲诺、嘎加和嘎西。兹莫相当于土司,诺合是社会中的贵族,亦被称为“黑彝”。这两个等级是统治阶层,占彝族总人口的7%左右。
  • 大、小凉山
    ​   在地图上是找不到“小凉山”这块区域的,大、小凉山是一种基于彝族聚居传统的模糊地理概念。有人将四川境内的彝族聚居区称为“大凉山”,而将延伸到云南境内的彝族居住地统称为“小凉山”。也有人将大凉山锁定为凉山州的东北角,包括美姑、金阳、昭觉、布拖、俄边、马边、屏山、雷波等县。这些地方一直十分闭塞,外人不容易..
  • 彝族祭祖送灵
    这是所有毕摩仪式中规模最大的一种,通常在公历11月中旬至次年2月中旬之间举行,最初要做9天9夜,现在缩减为3天3夜。彝人家族中有老人过世便会制作一面灵牌,当灵牌聚多了就要请毕摩来祭祖送灵。首先要用松枝搭建一座灵棚,并准备好羊、猪等牺牲祭品。第1天晚上毕摩会做法驱鬼;第2日宰杀牲畜、祭祀亡魂;第3日为亡魂念指路经,引导他们回到安息之地..
  • 布拖彝人市集上的乡土神话
    “在过去,外人是绝不敢轻易去布拖一带的,因为会被抓去做娃子,就是奴隶。像你这样年轻力壮的,足能换一杆枪了”听说我要去布拖赶场,彝族摄影师胡小平这样“告诫”我说,令我禁不住露出一丝不安的神情。
  • 大凉山原始宗教
    在彝族聚居的大凉山腹地是见不到寺庙的,但这并不表明彝人没有信仰,因为他们以天空、大地为庙堂,崇拜的是祖先、灵魂和鬼怪。毕摩即是彝族原始宗教中的领袖,在彝语中是“知识大师”或“智者”之意,在唐宋之前曾被称为“鬼主”。他们携带法铃、法扇、法笠、签筒和经籍这5种法器,义务为彝族百姓行巫做法,包括祭祖、占卜、驱邪、治病、诅咒、祈愿等,涉及日..
  • 大凉山瓦板房
    土房、土楼是大凉山一带最常见的彝族传统民居,其实彝族还拥有更具民族特色的建筑——瓦板房。这种房子全部由木头搭建,最值得称道的是它所采用的悬挑拱架结构:屋顶的横梁由八个方向向房屋中央层层挑出,巧妙地解决了堂屋的结构跨度问题。更赏心悦目的是瓦板房的彩绘装饰,从屋檐到门窗,从横梁到墙板,都绘满了艳丽缤纷的装饰花纹和造型拙朴的图画。
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